تاریخ در اسلام و تشیع

 بسم الله الرحمن الرحیم

کپی برداری با ذکر نام نویسنده و پرتال جامع پژوهش حوزه بلامانع است

 نویسنده: پرتال جامع پژوهش حوزه

 

 

چکیده

مقاله ی حاضر متن تبیین در مورد تاریخ اسلام و تشیع ذکر شده است که در تاریخ اسلام شیعیان چه گذشته است و همچنین پیامبران گرامی و ائمه اطهار ما چه زحمت های کشیدن و چه خون و دلهای خوردن و این اسلام تشیع علوی را نگه داشتن و همچنین دادیم،که مثلا روش شیعه در عمل به حدیث به چه شکلی بوده است یا صحابه ها چه عملی انجام داده بودن و یا بزرگترین کاری که به سر سالار شهیدان امام حسین (ع) و بر سر قومشان چه آوردن که این در تاریخ تشیع قابل ذکر است و با همین حال که مشکلات بزرگی بود ائمه اطهار ما این اسلام علوی را در مشت خود نگه داشتن و همچنین علمای اسلام ما با اسناد فقهی و منطقی و فلسفی و عرفانی اینها را مثبت کردن.

 

« حکم مواد زیان‌آور و کشنده »

« حکم مواد زیان‌آور و کشنده »

امام رضا علیه السلام:

کُلُّ نافِعٍ مُقوٍّ لِلجِسمِ فیهِ قُوَّةٌ لِلبَدَنِ فَحَلالٌ و کُلُّ مُضِرٍّ یَذهَبُ بِالقُوّةِ أو قاتِلٌ فَحَرامٌ؛

هر چیز سودمند و نیروزا براى جسم که موجب تقویت بدن می‌شود، حلال است و هر چیز زیان‌آور که نیروى آدمى را می‌گیرد یا کشنده است، حرام است.

فقه الرّضا علیه السلام ص ۲۵۴ / آینه یادها، ص 64

 

کاریکاتور ماه مبارک رمضان

موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خدادادی است

سخنان مقام معظم رهبری در باب موسیقی

هنر موسیقی تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خدادادی

آنان که در امر نوازندگی یا خوانندگی فعال بودند اظهار داشتند که بنا بر فطرت و ذوقی سلیم، نظم منطقی را در کار معمول می‌داشته، و قواعد را رعایت می‌کرده‌اند. هفت دستگاه اصلی موسیقی و دستگاه‌های فرعی آن، که تنها مربوط به موسیقی ایرانی نیست، بلکه در همه آهنگ‌های جهان وجود دارد، به گونه‌ای تکوین یافته که هر صدایی شما دربیاورید، در یکی از آن دستگاه‌ها هست.

بدین ترتیب می‌توان نتیجه گرفت هنر موسیقی، تلفیقی از دانش، اندیشه و فطرت خدادادی است؛ که مظهر فطرت خدادادی، در درجه اول، حنجره انسان‌ها، و در درجه دوم، سازهایی است که به دست انسان‌ها ساخته شده است. پس می‌بینید که پایه، پایه الهی است. اولین نتیجه‌ای که می‌شود گرفت آن است که ما این هنر را، در راه خدا مصرف کنیم.

دشمن شیعه و سنی

پشت پرده دشمنان اسلام، صهیونیست می باشد

حرف مردم / عکس

« خدا با ماست »

« خدا با ماست »

امام مهدى علیه السلام:

إنَّ اللّهَ مَعَنا، فَلا فاقَةَ بِنا إلى غَیرِهِ و الحَقُّ مَعَنا فَلَن یُوحِشَنا مَن قَعَدَ عَنّا؛

خدا با ماست و نیازمند دیگرى نیستیم. حق با ماست و باکى نیست که کسى از ما روى بگرداند.

الغیبة ، طوسى ، ص ۲۸۵ / آینه یادها، ص 209

  

« شیعیان در زمان ظهور »

« شیعیان در زمان ظهور »

امام سجّاد علیه السلام:

إذا قامَ قائِمُنا أذهَبَ اللّهُ عَن شیعَتِنَا العاهَةَ و جَعَلَ قُلوبَهُم کزُبَرِ الحَدیدِ؛

آنگاه که قائم ما قیام کند، خدا آفت را از شیعیان ما بزداید و دل‌هایشان را چون پاره‌های آهن [استوار] سازد.

الخصال ، ج ۲ ، ص ۵۴۱ / آینه یادها، ص 208

 

« تلاش برای روزی حلال »

« تلاش برای روزی حلال »

امام کاظم علیه السلام:

إنّی لأَعمَلُ فی بَعضِ ضِیاعی حَتّى أعرَقَ ـ و إنَّ لی مَن یَکفینی ـ لِیَعَلَمَ اللّهُ أنّی أطلُبُ الرِّزقَ الحَلالَ؛

من در برخى از زمین‌های کشاورزی‌ام کار می‌کنم تا آنکه عرق از بدنم سرازیر می‌شود، در حالى که هستند کسانى که به جاى من کار کنند و مرا از کار کردن بى نیاز کنند، ولى من کار می‌کنم تا خداوند ببیند که در جست‌وجوى روزى حلال هستم.

الکافى ، ج ۵ ، ص ۷۷ / آینه یادها ، ص 53

  

« فکر و مشورت »

« فکر و مشورت »

امام علی علیه السلام:

تَفَکَّر قَبلَ أن تَعزِمَ وَ شاوِر قَبلَ أن تُقدِمَ وَ تَدَبَّر قَبلَ أن تَهجُمَ؛

پیش از تصمیمگیرى بیندیش و پیش از اقدام، مشورت کن و پیش از داخل شدن [در کار] تدبّر کن.

غررالحکم: ح ۴۵۴۵/ گزیده غررالحکم و دررالکلم، ص45